【我爱玉山】朱熹《玉山讲义》

朱熹(1130-1200年)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今属江西省婺源县)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世人尊称为朱子。他是唯一一位非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

理学又称道学，是以研究儒家经典的义理为宗旨的学说。在宋朝，学术上造诣最深、影响最大的是朱熹，他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成者，其功绩为后世所称道，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子”。朱熹与程颐程颢所创立的程朱理学成为宋元明清时期官方哲学。元朝皇庆二年(1313年)复科举，诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士，朱学定为科场程式。明洪武二年(1369年)，科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。朱熹的学说，也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳明的知行合一思想正是在朱熹哲学基础上的突破。

玉山状元汪应辰是朱熹的从表叔，曾举荐朱熹。朱熹多次经停玉山讲学访友。受横街刘氏九世祖刘允迪之邀，莅临横街“梅溪义学”讲学。绍熙五年(1194年)十一月，朱熹回福建途经玉山，应县宰司马迈之请，讲学于县学，马迈为之记录，并刻讲义一篇传世，故名《玉山讲义》。讲义以《大学》的“三纲”为逻辑理论，以心性论、功夫论为主要内容，融合了《论语》《孟子》《中庸》等相关思想，贯通“四书”，是儒学集大成者。明前期，朱子学一统天下，朱熹提出的“格物致知”论，综合了伦理道德实践和自然科学实践两方面内容。格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，是儒家专门研究事物道理的一个理论，已失佚。《玉山讲义》是朱熹晚年学术思想的全论、定论。这里展示了《玉山讲义》内容。这幅情景画，再现了朱熹当时的讲学场景。朱熹在玉山的门人有徐彦章，徐文卿、汪季良、赵蕃、赵善期等。