上犹客家门匾习俗是一种独特的客家文化现象，具有鲜明的地域特色和独特的历史文化渊源，堪称客家文化的一块“活化石”，入选第一批省级非物质文化遗产代表性项目名录。
土坯房，白墙灰瓦，门前是水泥地，门口摆着几把竹椅子，门边是对联，门额是精心绘制的长方形匾额框，里面写着醒目的四个字，这便是刻在上犹客家人内心深处的独特家乡记忆。
千百年流传的客家印记
走进赣南客家门匾第一村的江西省上犹县梅水乡园村村，一排排粉墙黛瓦徽式楼房依山而建，家家户户的大门额上都挂着精心绘制的长方形门匾，这便是传承了千百年的上犹客家门匾习俗。
作为赣南纯客家县之一，上犹县通行客家语，有着丰富的客家文化和风情遗存，“客家门匾”习俗是该县独特的客家民俗文化之一。客家门匾习俗起源于汉魏时期，当时人们用匾额来标榜本族本户的功状，将其作为崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的传统习俗，“衣冠南渡”后带到南方并流传下来，具有鲜明的地域特色和独特的历史文化渊源，是中华门匾在上犹的裂变。
随着时代变迁，上犹门匾逐渐成为上犹客家民居的一种标志，房主会选用关于自家姓氏标志、自身文化特点或理念的词语镌刻其中，整个门匾融合书法、雕刻、绘画艺术于一体，精妙绝伦。据统计，到目前为止，该县80%的民居都还挂有客家门匾，可以说，上犹是一座门匾展览馆。
典故与家风的精神传承
门匾展现了房主姓氏的荣耀、家庭管理与教育、做人修养与处世之道，有传承文化、凝聚人心的教育作用。值得一提的是，在众多的门匾里，还有不少廉政故事，成为“廉政家训”，世代沿袭，垂训后人。
在上犹县梅水乡水陂村，大部分杨姓人家的门匾上都会写有“四知传芳”或“清白人家”四个字，其典故出自东汉清官杨震“四知”的故事。有一次昌邑知县王密夜里揣着黄金想送给杨震，王密说深夜不会有人知道，杨震却说：“天知，地知，子知，我知，何为无知者？”王密惭愧而出。杨震为官清廉的典故告诫后人，从政为官一定要廉洁为民，世世代代传承杨氏家族的优良品质。
作为一种古老的文化现象，上犹客家门匾习俗思想内涵丰富，具有广泛的群众基础和深远的社会影响，在发挥装饰功能的同时，还反映出客家民系源远流长的历史文化背景，是研究家族史、客家迁徙史、民族史以及客家文化演变过程的重要史料。
保护与发展的现代实践
2000年，《客家门匾》一书出版，结束了上犹客家门匾习俗口头传承的历史。此后，上犹县政府成立“上犹客家门匾习俗”保护领导小组，制定了整体传承保护规划，鼓励新建民居刻写上犹客家门匾，上犹客家门匾习俗在传承中逐渐发展。2006年，上犹客家门匾习俗入选省级非物质文化遗产代表性项目名录。
据悉，上犹县将上犹客家门匾文化融入教育普及、旅游体验、乡村振兴、社区建设、廉洁宣传、文创开发等工作中，努力打造上犹客家门匾文化品牌，弘扬和振兴客家门匾文化和优秀传统文化。
如今，梅水乡园村、新建村等对所有客家民居的门匾进行了统一翻新，还因地制宜创制了集客家门匾、客家小故事、客家漫画、客家人习俗、歌谣等为一体的书法作品景观文化长廊，让“三省传家”“廉吏名高”“义门传家”等一块块门匾汇聚在此，让百姓在接受现代文化教育的同时接受廉政教育。
春申遗风、颍川流芳、秘书世第……一个个经典典故，凝练成一块块门匾上的题字，也成为客家人崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的文化传统。在历史的传承中，门匾被赋予了新的内涵，是客家人缅怀先祖、激励子孙的重要精神力量。
来源：江西宣传
